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Vendredi 30 novembre 2007
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Mahomet et les Juifs - Chronologie  
Avant 622 a 624
622

Mahomet tente en vain de convaincre les tribus juives de l’adopter comme nouveau prophète. Influencé par les idées juives, Mahomet ne rejette pas l’ancien testament (ni le nouveau) et donne à ses prophéties un statut de complémentarité. Mahomet ne semble pas vouloir faire de sa nouvelle religion une doctrine complètement opposée au judaïsme et la direction de la prière est Jérusalem jusqu’en 624. A ce moment, convaincu de la vanité de ses tentatives, déçu de ne pas pouvoir rallier le « Peuple du Livre », connu et respecté pour être lettré dans toute la péninsule arabique, il sépare sa doctrine du judaïsme, définit la Mecque comme direction de prière. Mahomet, à la tête de sa tribu, part à la conquête de l’Arabie. Une conquête qui sera particulièrement pénible pour les tribus juives, divisées, qui ont refusé d’adopter la nouvelle foi qui leur était proposée.


  622

A l’époque de l’Egire (fuite de Mahomet de la Mecque à Médine), entre 8 000 et 10 000 Juifs vivent à Médine. Mahomet connaît les tribus juives qui vivent en Arabie et qu’il a probablement rencontrées au cours de ses voyages.


  Avant 16/03/624

Victoire de Mahomet sur les mecquois à Badr. La tribu juive des Qaynuka est expulsée. Le poète Kab Al Ashraf, opposant à Mahomet est assassiné par les Musulmans. La soumission des tribus juives à Mahomet trouve une explication dans l’intégration des tribus juives en Arabie, et dans leur intégration dans le tissu social arabe : Socialement organisées de la même manière que les tribus arabes, elles vivent dispersées parmi les Arabes et entretiennent entre elles des rapports marqués par la division. A l’heure de l’affrontement avec Mahomet, elles sont seules.


  24/03/625

La tribu juive des Nadir est expulsée par Mahomet.


  627

Mahomet accuse la tribu juive des Qurayza de comploter contre lui avec les mecquois. Il les assiège, ceux-ci demandent une reddition honorable que Mahomet leur refuse. La tribu de Aws arbitre mais les Karuyza sont finalement exterminés par Mahomet.


  01/05/628 a 01/06/628

Mahomet conquiert l’oasis de Khaybar et soumet ses Juifs à un traité de reddition.


  01/01/630

Mahomet s’empare de la Mecque et achève la conquête de la péninsule arabique. Toutes les communautés juives d’Arabie lui sont désormais soumises.

Vendredi 30 novembre 2007
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 30 novembre 2007   

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Vendredi 30 novembre 2007
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«Libérer le soldat Shalit»

Vincent Fertey (lefigaro.fr)
29/11/2007 | Mise à jour : 19:02 |
Commentaires 1
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Le soldat Guilad Shalit retenu en otage depuis le 25 juin 2006. (AP)
Le soldat Guilad Shalit retenu en otage depuis le 25 juin 2006. (AP) Crédits photo : ASSOCIATED PRESS

Alors que le cas d’Ingrid Betancourt suscite une réelle préoccupation, les avocats de la famille Shalit sont bien décidés à mobiliser à leur tour l’opinion publique pour obtenir des nouvelles de ce franco-israélien retenu en otage depuis le 25 juin 2006 par les forces du Hamas.

C’est un appel à la mobilisation générale. «Parce qu’il y a rien de pire que l’oubli, et parce que nous sommes sans nouvelle de Guilad depuis un an et demi, il faut que les autorités françaises jouent leur rôle pour la libération de cet otage», clament à l’unisson le député UMP Rudy Salles ainsi que les avocats de la famille du soldat Shalit, Maîtres Zerbib et Altit.

Le 25 juin 2006, un commando du Hamas mène une attaque contre un poste militaire israélien à la lisière de la bande de Gaza. Deux soldats sont tués, tandis qu’un autre, un jeune caporal de 19 ans, Guilad Shalit, est capturé. «Depuis c’est le black-out total», s’exclame le député Rudy Salles. Même la Croix Rouge n’a pu lui rendre visite pour s’assurer qu’il est bien en vie», poursuit-il. «Aux dernières nouvelles, son état de santé se serait sérieusement détérioré», concède un des avocats.

Au moment où un cadre de négociations pour trouver une issue au conflit israélo-palestinien semble voir le jour avec la conférence d’Annapolis, l’entourage de la famille est bien décidé à générer autour du soldat Shalit une mobilisation aussi importante que celle suscitée par Ingrid Betancourt.

Le vice président de l’Assemblée nationale constate toutefois que les comités de soutien sont moins actifs. Et de préciser que le fait que Guilad Shalit soit militaire sème la confusion dans les esprits. Si le député des Alpes Maritimes salue «l’approche volontariste» de la diplomatie française depuis l’élection de Nicolas Sarkozy, il regrette toutefois que les choses n’aillent pas plus vite. Au Quai d’Orsay, on assure pourtant que le cas du soldat Shalit préoccupe autant les autorités que le cas d’Ingrid Betancourt. Pour l’heure, une pétition de soutien va être lancée par les avocats de la famille sur les bancs de l’Assemblée et à destination de plus de 1.000 parlementaires européens.

Ecoutez le témoignage de Stéphane Zerbib, un des avocats de la famille Shalit.

Vendredi 30 novembre 2007
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Sommaire de Historique

  1. Les institutions le mouvement Massorti au cours de son histoire a créé des institutions prestigieuses.
  2. Personalités du mouvement Massorti Par sa rigueur et son ouverture, le mouvement Massorti a toujours attiré de fortes personnalités en quête d’un judaïsme d’avenir authentique.
Judaïsme Conservateur (Massorti)
Extraits de l’Encyclopédie du Judaïsme. - Mouvement religieux apparu en Europe au cours de la période qui suivit l’Emancipation ; il se développa à l’instigation de « l’école historique positiviste » prônée par Zacharias Frankel directeur du Sémi¬naire théologique juif de Breslau (1854-1875). Suite...
Les Responsa du Mouvement Massorti
Une Responsa est une réponse halakhique à une question donnée. C’est une des plus anciennes formes de la littérature rabbinique, particulièrement intéressante à étudier. Suite...
Mouvement Massorti
Article Wikipedia - Le judaïsme Massorti (Masorti en anglais et parfois Masorati), appelé également conservateur (conservative) d’après le nom qu’il porte aux États-Unis, est une forme de judaïsme se rattachant à la mouvance progressiste apparue en Allemagne au XIXe siècle. Suite...
Naissance des trois grands courants du Judaïsme
Réforme, Orthodoxie, Massorti - En Occident, à partir du XIXe siècle, aucune communauté juive n’a pu rester purement « traditionnelle », c’est-à-dire continuer à vivre comme elle le faisait depuis des siècles. Suite...

Présentation

  • : israel mon amour (une juive sioniste , religieuse et fiere de l'etre)
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  • : Oui, je défendrai le sable d'Israël, La terre d'Israël, les enfants d'Israël; Quitte à mourir pour le sable d'Israël, La terre d'Israël, les enfants d'Israël; Je défendrai contre tout ennemi, Le sable et la terre, qui m'étaient promis Quitte à mourir pour le sable d'Israël, Les villes d'Israël, le pays d'Israël; Tous les Goliaths venus des pyramides, Reculeront devant l'étoile de David... Serge Gainsbourg
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